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人工智能时代,人类何去何从?

发布日期:2019-05-08 17:49:46 | 编辑:it技术发展网| 阅读次数:

? 前段时间看“机器人时代”马丁·福特,纸张路径是明确的,所有的参数有理有据。事实上,随着计算机技术的发展,人工智能是各行各业的加速渗透,无论是精神的白领,蓝领或体力劳动,似乎逐渐被机器人取代,不管此人是的替代相信真理。说实话,在科学技术的同时兴奋,自己怕是更多,似乎在不久的将来,人工智能将被禁止他的工作,它也将变得一文不值。

? 然后,我进入了一个优柔寡断的,当然,有点危言耸听感,甚至学习人工智能还处于停滞状态,。我需要读一本书,看很多的书找到答案。在这段时间里,我看到了杨澜的“人工智能”系列纪录片,了解人工智能的现状; 我看到了阿拉伯抵抗“大河”,由改革开放20多年的社会记忆的; 我“在这本书中,我第一次潜水”绝大多数的地球区域的人类探索的经验,看到了; 我也看了“之前,我遇见了你”,“七十七天“,寻找人类。这些看似不相关的有声读物,但综合起来影响了我的思维。

? 首先,“机器人时代”,甚至是“人工智能”,谈到专利领域计划开始涉足人类 - 创造力,其中最大的是参数涉及到机器人新闻编辑,诗歌,绘画,作曲。我不否认机器人真的可以写信息传播的时政记者一个贫穷的替代品,但我不同意,机器人艺术。也许机器人的工作已经能够与艺术家没有比公众更小的画做,但我们似乎忘记了很重要的艺术 - 通信。在“生活的准则神话”坎贝尔,称从古代到当代的表达,各种神话是人类思维。可以说,艺术从古代生活环境的历代作品的神话,不要去想他们在创造这些神话的角度来看,当驻地想表达的感情,我们觉得我们的指导方针神话。同样,在“七十七天“,其中女主角落在胸椎前,它是要拍冈仁波齐明星,包括她的到来再次看到星空冈仁波齐。我们看到照片拍摄的家庭护理时,除了看到美丽的星空,将在拍摄时想像的心情?对于本机的照片模仿最好的作品,你无法复制摄影师的人的心灵,更别说执行其他艺术?我们人类看艺术作品,同时也为了不听到另一个人的声音它?我们去创造艺术作品,你不也想表达自己的感情做?绘画的诗,但它是承运人。

? 除了通信,人类有一个原始欲望是探索,冒险。后原只是为了吃和繁殖,所以要满足这两个要求,你基本上可以乱跑。但是,随着人类文明的发展,不断丰富人类的需求,人类开始分工,并需要解决劳资满足“日益丰富的物质和文化需求。“。慢慢地,人类社会进入机器,其中一个螺丝,每天劳动着机械压制的探索欲望原。像“河”,这杨在他的正规商场踏上巡逻后,感到空虚,他不希望因为当时和活动策划商场再而三地重复,他需要有人给他一份合同商场,替换这些繁琐工作,让他有足够的精力来开发新项目。对于人类社会,机器人,它只是像一个它?与其说它带走了我们的工作,因为它是机器人,我们的大脑和手的解放,让我们来探索世界,探索自我的时间和精力。

? 但“机器人时代”,其中提到人工智能的最终结果可能是所有物质资源都集中在资本家手里,我想,当生产力发展到这样一个水平,也许真的讲共产主义的时候生产关系,而这一次限制了生产力的发展是不完全的劳动人民积极性不高,但由于人们担心劳动力的丧失而失去生命权。在资本主义的关系,并最终生存资源必须是由于这样的事实,大量工人来代替资本家手里的人工智能和浓缩到一个小数目,但我们必须面对的问题:“当机器人可以执行所有的生产劳动时,人类是否应该灭亡,因为他们没有工作?“看来,最终所有的问题已经成为哲学,也不管哲学家是怎么想的,对于我们普通人来说,是不是一定要通过日常琐事的束缚,做自己喜欢做的事。因此,国家应该把所有的资金,国有化机器人在这个时候,为了实现人类的共同拥有者。

? 对于人工智能,人们经常会问,会有人真的认为人工智能?伦理问题它会?AI数人?我觉得这个问题应该问自己,让我们真正人为原因到底是什么?说真的教科书使用工具?显然,机器人使用的工具,以产生比我们更强的能力。看着“以前见过你,”请照顾家庭,因为家庭的重担可以追逐自己的梦想时尚,看“七十七天“,其中阳女主远比人类社会的现实,探索更好极地,挑战自己,追求生活中,这些不同表现形式的意义究竟是人的本性?当人类不需要生产燃料,不必担心衣食住行,也许你真的可以做个人:相信古人和自我对话的神话,使灵魂的艺术表达,他的家庭与花家庭,深入宇宙,多彩的大海,原野开放,以满足探索欲望。

? 最后,让我们大家睡前每天都要问自己:他们真的只是做一个生产机器?之后被解放了他们的工作的机器人,他们最想做的事情是什么?

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